Осиёи Марказӣ як минтақаи васеи Осиё аст. Тибқи таърифи донишномаи «Britannica» байни мафҳумҳои “Осиёи Миёна” ва “Осиёи Марказӣ” тафовут надорад ва ҳарду мафҳум ҳамчун “Осиёи Марказӣ” тафсир мешавад ва ба ин минтақа Қазоқистон, Қирғизистон, Узбакистон, Туркманистон ва Тоҷикистон шомиланд. Чуноне ЮНЕСКО муайян кардааст, ба ин минтақа Муғулистон, шимолу ғарби Чин (Шинҷон, Тибет, Муғулистони дохилӣ, Чинхай, ғарби Сичуан ва шимоли Гансу), Қазоқистон, чаҳор ҷумҳурии собиқ шуравии Осиёи Марказӣ (Қирғизистон, Узбакистон, Туркманистон ва Тоҷикистон) дохил мешаванд. Ҳамчунин Русияи Осиёӣ дар ҷануби минтақаа, Афғонистон, қисми шимолу ғарбии Ҳиндустон, қисми шимолии Покистон, қисми шимолу шарқии Эронрошомил доничтан мумкин аст. Осиёи Миёнаро бори нахуст ҷуғрофиёшинос Александр Гумболдт (1834) ҳамчун минтақаи ҷудогонаи ҷаҳон муайян кардааст. Осиёи Миёна дар таърих бо халқҳои муқимӣ (бохтриҳо,суғдиҳо) ва ақвоми бодиянишин, ки дар паҳнои он ва Роҳи бузурги абрешим зиндагӣ мекарданд, алоқаманд буд. Осиёи Марказӣ ҳамчун минтақае амал мекард, ки дар он одамон, молҳо ва ғояҳо аз қисматҳои гуногуни қитъаи Авруосиё - Аврупо, Шарқи Наздик, Осиёи Ҷанубу Шарқӣ ба ҳам мепайванданд.
Дар асрҳои миёна то истилои муғулҳо Осиёи Марказӣ шукуфоии иқтисодӣ ва фарҳангиро эҳсос мекард. Империяи Кушониён ва давлати Хоразмшоҳиён сарватмандтарин давлатҳои замони худ буданд. Империяи Темур баъдтар дар Ховари Миёна, ҷануби Русияи муосир ва султонати Деҳлӣ ҳукмронӣ мекард.
Соли 1992 раисиҷумҳури Қазоқистон Нурсултон Назарбоев дар нишасти сарони кишварҳои Осиёи Марказӣ пешниҳод кард, ки аз таърифи “Осиёи Миёна ва Қазоқистон” даст кашида, ба нафъи мафҳуми “Осиёи Марказӣ”, ки тамоми кишварҳои пасошӯравии ин минтақаро фаро мегирад, даст кашанд. Ин таъриф имрӯз дар расонаҳо бештар истифода мешавад, вале аз нигоҳи илми ҷуғрофиё Осиёи Марказӣ як минтақаи хеле бузургтар аст, аз ҷумла, ба ҷуз аз Осиёи Марказӣ, ҳамчунин Муғулистон ва қисмати ғарбии Чин низ марбут аст; ЮНЕСКО низ аз ҳамин усул истифода мебарад.
Дар минтақашиносии байналмилалӣ панҷ кишвар - Қазоқистон, Қирғизистон, Тоҷикистон, Туркманистон ва Узбакистон - ҳамчун “Осиёи Марказӣ” таъйин шудаанд, ҳарчанд қисмате аз Қазоқистони Ғарбӣ на танҳо дар Осиёи Марказӣ ҷойгир нест, балки умуман қисми Аврупо аст.
Ассотсиатсияи давлатии қадим - салтанати Бохтари қадим (сарчашмаҳои хаттӣ онро дар «Авасто» Бахдӣ, дар катибаи Беҳистун Бактриш, Бохтар дар байни муаллифони қадим, салтанате, ки пайдоишаш ба гузашта меравад) бо Ошшур, Бобули Нав, Мидия робита дошт, марбут медонад).
Давлати дигари кадим дар ҳавзаи дарёи Зарафшон Суғд (Суғдиён) буд. Дар асри VIII пеш аз милод дар ин ҷо пойтахти давлат - Мароканд (Самарқанд) барпо гардид. Муҳаққиқон бар ин назаранд, ки скифҳо аввалин давлатроба вуҷуд овардаанд, аммо империяи муттаҳид ва тавоно ба вуҷуд оварда натавонистанд. Қабилаҳои скифҳо дар ҳолати парокандагӣ қарор доштанд.
Дар миёнаи ҳазораи I пеш аз милод роҳи даштӣ ба кор шуруъ кард, ки аз минтақаи баҳри Сиёҳ то соҳилҳои Дон, баъд ба заминҳои сарматҳо дар Урали Ҷанубӣ, то Иртиш ва минбаъд то Олтой, то мамлакати Агрипейҳо, ки дар ин ҷо сукунат доштанд. Дар ин масир абрешим, пўст, қолинҳои эронӣ ва маснуоти аз фулузоти гаронбаҳо сохташуда тақсим мешуданд. Қабилаҳои бодиянишини сакҳо ва скифҳо дар тақсими абрешими қиматбаҳо иштирок доштанд, ки тавассути онҳо маҳсулоти барои он замон аҷиб ба Осиёи Миёна ва баҳри Миёназамин мерасид. Дар миёнаи асри 2 пеш аз милод Роҳи Абрешим ҳамчун шараёни муқаррарии дипломатӣ ва тиҷоратӣ ба фаъолият оғоз мекунад. Дар асрҳои II-V Роҳи абрешим, аз самти шарқ, аз Чанъан - пойтахти бостонии Чин - оғоз шуда, то гузаргоҳи дарёи Хуанҷ дар минтақаи Ланчжоу, сипас дар канори шохаҳои шимолии Нан-Шан то канори ғарбии Девори Бузурги Чин, то посгоҳи Ҷаспер Гэйт рафта мерасид. Дар ин ҷо роҳи ягона шохадор шуда, аз шимол ва ҷануб бо биёбони Такламакан ҳамҳудуд буд.
Дар асрҳои VI-VII масири серодамтарин аз Чин ба ғарб тавассути Ҳафтруд ва Суғдиён буд. Дар муомилоти тиҷоратӣ забони суғдӣ бештар паҳн гардид. Ҳаракати роҳро ба тарафи шимол бо якчанд сабаб шарҳ додан мумкин аст. Аввалан, дар Ҳафтруд қароргоҳи хоқонҳои турк мавҷуд буд, ки роҳҳои тиҷорати Осиёи Миёнаро зери назорат доштанд. Сониян, роҳи Фарғона дар асри VII аз задухурди дохилии хавфнок гардид. Севум, хоқонҳои сарватманди турк ва атрофиёни онҳо истеъмолгарони зиёди молҳои хориҷӣ, махсусан аз давлатҳои эллинӣ гардиданд.
Дар асрҳои VII-XIV қисми зиёди корвонҳои намояндагӣ ва тиҷоратӣ аз роҳи Абрешим мегузаштанд. Дар тули асрҳо он дигаргуниҳо ба амал омад: баъзе минтақаҳо аҳамияти махсус пайдо карданд, дигарҳо, баръакс, нобуд шуданд, шаҳрҳо ва нуқтаҳои тиҷоратӣ дар онҳо хароб шуданд.
Ҳамин тариқ, дар асрҳои VI-VIII роҳи асосӣ Шом (Сурия) - Эрон - Осиёи Миёна - Қазоқистони Ҷанубӣ - водии Талас - водии Чуй - ҳавзаи Иссиккул - Туркистони Шарқӣ буд. Як шохаи ин масир, дурусттараш масири дигар, ки бо роҳи аз Византия ба воситаи Дарбандт ба даштҳои Хазар (Каспий) – Манқишлоқ – навоҳии Арал – Қазоқистони Ҷанубӣ пайваст мешуд. Вай аз Эрони Сосониён, вақте ки бар хилофи он, бо Хоқонияти Турки Ғарбӣ дар Византия иттифоқи тиҷорӣ ва дипломатӣ баста шуд, аз Эрон гузашт. Дар асрҳои IX-XII ин роҳ назар ба роҳе, ки аз Осиёи Миёна ва Шарки Наздик, Осиёи Хурд ба Сурия, Миср ва Византия мерафт ва дар асрҳои XIII-XIV бо шиддати камтар истифода мешуд, боз зинда мешавад. Вазъи сиёсии қитъа интихоби роҳи дипломатҳо, тоҷирон ва дигар одамони сайёҳро муайян кард.
Дар тули асрҳо Осиёи Марказӣ чорроҳаи Авруосиё буд. Воқеан ҳам, он нуқтаи вохӯрии чаҳор тамаддун аст, ки халқҳои Осиёи Марказиро таҳти назорат доштанд. Осиёи Миёна бо баҳри Хазар, Сибир, Муғулистон, Тибет ва Ҳиндукуш ҳамсарҳад аст. Ин як минтақаи дохилиест, ки дар атрофи замини азим иҳота шудааст, ки минтақаҳои васеи даштҳо, биёбонҳо ва кӯҳҳоро дарбар мегирад ва нисбат ба Аврупои Ғарбӣ ва тақрибан нисфи Иёлоти Муттаҳида майдони калонтарро ишғол мекунад.
Сохтори иқтисодии Осиёи Марказӣ ва ҳамчунин хусусиятҳои сиёсии он бештар аз ҷойи ҷуғрофии он, яъне дастрасии мушкили он ба дигар минтақаҳои ҷаҳон хос аст. Аз тарафи дигар, тавре ки Сяоҷэ Сю қайд мекунад, «зинда мондани кишварҳои Осиёи Марказӣ бештар ба нигоҳ доштани якчанд долонҳо ва пайвандҳои ногузир вобаста аст». Аз нигоҳи геополитикаи байналмилалӣ Осиёи Марказӣ бо назардошти нуфузаш ба сиёсат ва иқтисоди қудратҳои бузург яке аз муҳимтарин минтақаҳои ҷаҳон ба шумор меравад. Ба эътиқоди бисёре аз таҳлилгарон, Осиёи Марказӣ як бозигари калидӣ дар шоҳмоти қудратии ҷаҳонӣ боқӣ мемонад. Яке аз намунаҳои машҳур дар ин замина Збигнев Бжезинский аст, ки варианти постмодернии доктринаи геополитикии Маккиндер/Хаушоферро пешниҳод кардааст. З.Бжезинский бо таваҷҷуҳ ба Осиёи Марказӣ ҳамчун "ба далели энержӣ, бесуботии иҷтимоӣ-сиёсӣ ва бартарияти эҳтимолии қудрат аз ҷиҳати геополитикӣ аҳамияти хоса дорад,гуфтааст.
Воқеан, дар сайёра мавқеъи марказиро ишғол кардани Авруосиё "монеъшавӣ"-и муаллифро дар он шарҳ медиҳад, ки "ҳар касе, ки ин фазоро назорат мекунад, дар сайёра ҳукмронӣ хоҳад кард" ва ҳамзамон дарозумр будани гегемонияи Амрикоро бо сиёсати Вашингтон дар минтақа.
Яке аз вижагиҳои Осиёи Марказӣ дар он аст, ки он як минтақаи рақобати байни қудратҳои бузург буда, ба муносибатҳои онҳо ва ҳамчунин ба таносуби қувваҳо таъсир мерасонад ва ба ин васила ба сохтори байналмилалие, ки пас аз ҷанги сард ба вуҷуд омадааст, таъсир мерасонад. Албатта, геополитика инро шарҳ медиҳад, зеро он асосан аз рӯйи андозаи минтақа муайян карда мешавад. Дарвоқеъ, чунин мешуморанд, ки қудратҳои бузург бояд барои таъсир расонидан ба шоҳмоти байналмиллалӣ миқдори бештари заминро ба даст оранд.
Проблемаи энергетикӣ қувваи пешбарандаи муносибатҳои иқтисодии Пекин ва ҷумҳуриҳои Осиёи Миёна мебошад. Тавре Ҳенри Ҷ.Кенни қайд мекунад, “бо он ки беш аз чор се ҳиссаи воридоти нафти Чин то соли 2025 аз гулӯгоҳи Малакка мегузарад, Чин алтернативаҳоро ҷустуҷӯ мекунад”. Тааҷҷубовар нест, ки Пекин Осиёи Марказиро ҳамчун манбаи хуби алтернативии захираҳои энергетикӣ медонад, зеро ин минтақа дорои иқтидори бузурги энергетикӣ мебошад.
Панҷ кишвари ҳаммарз бо баҳри Хазар тақрибан 21,6% захираҳои умумии кашфшудаи нафти ҷаҳон ва 45,6% захираҳои гази табиии ҷаҳонро доранд. Вақте ки мо дар бораи аҳамияти Осиёи Марказӣ барои таъмини нерӯи барқи Чин ҳарф мезанем, мо бояд онро дар доираи васеътар баррасӣ кунем, ки ба масъалаи амнияти энергетикӣ, ки ҷузъи ҷудонашавандаи амнияти ҳар як давлат аст, марбут аст. Ба гуфтаи В.Уорли, «Набудани амнияти энергетикӣ қудрат ва нуфузи давлатро дар низоми байналмиллалӣ коҳиш медиҳад» ва «бе захираҳои муносиби энергетикӣ (дохилӣ ё дигар), давлатҳо наметавонанд қудрати минтақавӣ шаванд». Дар мавриди Чин, як кишвари рӯ ба тараққӣ (панҷяки аҳолии ҷаҳон зиндагӣ мекунанд), масъалаи амнияти энергетикӣ боз ҳам мубрамтар мешавад, зеро он давлатест, ки инфрасохтораш дар раванди навсозӣ қарор дорад.
Ҳамин тариқ, Пекин ба кишварҳои Осиёи Марказӣ пеш аз ҳама ба диверсификатсияи таъминоти энергетикии худ ниёз дорад, дар ҳоле ки худи ин кишварҳо дар Чин «бозори динамикӣ ва дастрас барои содироти худ ва ҳамчунин як канали ҳаётан муҳим (ғайрирусия)-ро мебинанд, ки тавассути он онҳо тавони паҳн кардани неруи барқи худро доранд». Ҳамчунин муҳим аст, ки ҳукумати Чин бар хилофи ҳукуматҳои дигар ба ин мамлакатхо ёрии калони молиявӣ расонад ва тайёр аст, ки ин барои рушди иқтисоди онҳо комилан зарур аст. Гузашта аз ин, ин дастгирӣ ҳеҷ гуна талаботи демократонӣ, эҳтиром ба ҳуқуқи инсон ва дигар талаботҳои хоси кишварҳои ғарбӣ нест. Ҳузури Чин дар Осиёи Марказӣ як мувозинати муфид ба таъсири Русияро фароҳам меорад.
Якчанд кишварҳои нави Осиё (аз ҷумла Озарбойҷон, Қазоқистон ва Туркманистон) барои интиқоли маҳсулоти худ ба бандарҳои баҳрӣ дастрасӣ надоранд ва ин онҳоро маҷбур мекунад, ки роҳҳои ҳалли алтернативӣ ҷустуҷӯ кунанд. Барои он ки нафту гази табиии ин кишварҳо ба бозорҳои таъйинот бирасанд, онҳо бояд ҳадди ақалл аз қаламрави як кишвари транзитӣ убур кунанд.
Баъди пошхӯрии Иттиҳоди Шуравӣ чанд лоиҳаи қубур баррасӣ шуда, баъзеи онҳо амалӣ гардиданд. Ин дипломатияи «сиёҳу тиллоӣ» якчанд хусусият дорад. Қабл аз истиқлолияти кишварҳои Осиёи Марказӣ тамоми лӯлаҳои ҳавзаи Хазар таҳти назорати Маскав буд ва Русия дар ин замина дар давраи баъдӣ бартарӣ дошт. Ин аз он сабаб аст, ки сохтмони роҳи интиқоли нафт, гайр аз шабакаи интиқол, ҷидду ҷаҳди ҷиддӣ ва на танҳо ёрии молиявӣ, балки ёрии сиёсиро ҳам талаб мекунад.
Гузашта аз ин, сарфи назар аз баъзе тафовутҳо, Русия то ҳол бо ин ҷумҳуриҳои собиқ шуравӣ ҳам аз лиҳози фарҳангӣ, ҳам иқтисодӣ ва ҳам сиёсӣ робитаҳои вижа дорад, аммо қубурҳои нав метавонанд ба миён оянд, зеро шабакаи мавҷудаи лӯлаи гази Русия дигар қодир ба тавлиди афзояндаи нафту гази табиӣ дар минтақа нест. Илова бар хоҳиши кишварҳои ҳаммарз дар баҳри Хазар барои ба даст овардани истиқлоли сиёсӣ ва иқтисодӣ аз ин бузурги Русия, диверсификатсияи шабакаи лӯлаҳо як василаи бунёдии коҳиши нуфузи Маскав ва ҳамзамон таъмини истиқлолияти ин давлатҳо мегардад. Бояд гуфт, ки қарорҳое, ки дар бобати рушди додани низоми қубурҳои нафт қабул карда мешаванд, на танҳо аз ҳисоби хароҷоти иқтисодй муайян карда мешаванд. Маълум аст, ки манфиатҳои геополитикӣ дар интихоби минтақаҳои транзитӣ барои қубурҳо нақши калидӣ доранд. Далелҳо барои қабули тасмимҳои мушаххас имкони заъиф кардани нуфузи Русия дар минтақа ва ҳамчунин маҳрум кардани Теҳронро аз ҳама гуна манфиатҳои сиёсӣ ё молӣ медонанд.
Таниш байни Ғарб ва Теҳрон таваҷҷуҳро ба имкони интиқоли нафти Хазар ба бозорҳои Осиё тавассути қаламрави Эрон ба таври қобили мулоҳиза коҳиш медиҳад. Биноан, дипломатияи «тиллои сиёҳ» маҳдудиятҳо ва манфиатҳои худро дорад, ки афзалияти кашидани қубурҳоро муайян мекунанд. Ҳамаи ин ҷиҳатҳо ба мантиқи «Бозии нави бузург», ки бо рақобат барои нафту гази табиӣ маҳдуд намешавад: дар ҳақиқат хоҳиши таъсири иқтисодӣ қариб ҳамеша бо хоҳиши таъсири сиёсӣ алоқаманд аст.
Воқеан Иёлоти Муттаҳида, Русия ва Чин ҳама мехоҳанд ба сиёсати дохилии кишварҳои Осиёи Марказӣ бо ҳадафҳои стратегии худ таъсир расонанд. Захираҳои мавҷудаи нафт дар Иёлоти Муттаҳида аз соли 1990 ба таври назаррас коҳиш ёфтанд. Дар мамлакат байни истеъмоли энергия ва истеҳсоли он тафовут зиёд мешавад ва биноан, истифодаи нафти воридотӣ меафзояд. Маҳз дар ҳамин замина маъмурияти ИМА «муҳимияти сиёсати фаъол дар Осиёи Марказӣ”-ро таъкид мекунад, нақшаи энержии маъмурияти ИМА зарурати “корҳои бештареро барои таъмини захираҳои иловагии энергияи беруна”-ро бо истинод ба ҳавзаи Хазар қайд кард. ҳавзаи баҳр. Аз ин лиҳоз, Осиёи Марказӣ барои Вашингтон аҳамияти баръало дорад.
Ҳамчунин набояд фаромўш кард, ки мубориза бо ҳаросафканӣ (терроризм) пас аз 11 сентябр ба минтақа ҳам дар ҷиҳати дастгирии амалиёти ҳарбӣ зидди Толибон дар Афғонистон ва ҳам дар мубориза бо ҳаракатҳои исломӣ арзиши бештари стратегӣ дод. Илова бар ин, бояд қайд кард, ки ИМА кӯшиш мекунад, ки истиқлолияти ҷумҳуриҳои собиқи шуравиро тавассути пешбурди иқтисоди бозорӣ озод таҳким бахшад.
Ҳадафи бозии бузург бартарияти геополитикии минтақа тавассути ҳукмронии мустақим, таъсири гегемонӣ ё иттифоқи мусоиди идеологӣ буд. Ҳадафҳои бозии нави бузург хеле гуногун ва мураккабанд. Дар сатҳи давлатӣ ин ба вуҷуд овардани гегемонизми неоимпериалистӣ, таъмини таъсири минтақавӣ ва амнияти давлатҳои иштирокчӣ мебошад. Дар сатҳи ғайридавлатӣ афзалиятҳо аз ҳадди аксар расонидани фоида, таъмини шартномаҳо ва бартарияти консорсиумҳо, таъсири маҳаллӣ ва ҳадафҳои сиёсӣ-динӣ иборатанд.
Яке аз тафовутҳои возеҳ дар он аст, ки дар Бозии Нави Бузург истифодаи қувваи низомӣ хеле маҳдудтар аст, ҳарчанд муайян кардани он душвор аст. Ҳамчунин бояд дар хотир дошт, ки собиқ "Бозии бузург" маъмулан як баҳси паси парда, ҷанги "агентҳои махфӣ" буд, ки дар гурўҳҳои хурд, баъзан бо ташаббуси худ амал мекарданд. Қувваи ҳарбӣ ҳамчун воситаи ёрирасон барои афзоиши гегемония ва назорат ҳисобида мешуд. Дар Бозии нави бузург, гуногунии ҳадафҳои фаъолон боиси истифодаи усулҳои мухталифи таъмини нуфузи сиёсӣ дар Осиёи Марказӣ мегардад - аз ташкили иттиҳодҳои корпоративӣ, манипулятсияи афкори ҷамъиятӣ ва гуфтушунидҳои дипломатӣ то сафарбаркунии қувваҳои низомӣ. Баръакси Бозии Бузурги қаблӣ, Бозии Нави Бузург ҳам дар замин, яъне дар Осиёи Марказӣ ва Қафқоз ва ҳам дар музокирот дар Лондон, Ню Йорк ё Маскав сурат мегирад. Дар Бозии Бузурги Қаблӣ, ки дар шароити ташкил ва тавсеаи империяҳо сурат мегирифт, тағйир додани марзи давлатҳо ва ё парокандашавии онҳо, ҳамчунин дасткориву таҳти назорати онҳо ҳамчун олоти сиёсат истифода мешуд. Давлатҳое, ки дар онҳо Бозии Бузург сурат гирифт, аз ҳимояи ҳеҷ як империя бархурдор набуданд ва онҳо ҳамчун "бозича" ҳисобида мешуданд. Аммо дар шароити низоми муосири байналхалқӣ рақобат дар доираи Бозии Нави Бузургҷанба ва хусусияти тамоман дигар дорад. Фурӯпошии империяҳо пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, таъсиси Созмони Милали Муттаҳид ва таҳкими низоми ҳуқуқии байналмиллалӣ ба Бозии Нави Бузург таъсири назаррас расониданд.Хулоса, мо ҳамчун сокинон ва шаҳрвандони яке аз кишварҳо ва давлатҳои Осиёи Марказӣ (Ҷумҳурии Тоҷикистон) бояд дар ин марҳилаю давраи ҳассоси ҷаҳонӣ ҷиддан азсиёсати дохилию хориҷии роҳбарияти олии сиёсии кишвар пуштибонӣ намуда, бештар аз пештар муттаҳидтар бошем.
Адабиёт:
Bahgat G. Strategic Rivalry in the Caspian Sea / Prepared for delivery at the 2006 Annual Meeting of the American Political Science Association, August 30th-September 3.- P. 20.
Belton C. Caspian Great Game Back on // Moscow Times. 2006. - May 5. - P. 6.
Buries M. Chinese Policy toward Russia and the Central Asian Republics / RAND's Project Air Force. 1999. - P. 3.
Dinmore G., Gorst I. Bush to Seal Strategic Link with Kazakh Leader // Financial Times. 2006. - 29 September 2006. - P. 12.
Edwards M. The New Great Game and the new great gamers: disciples of Kipling and Mackinder // Central Asian Survey. 2003. -Vol. 22, N 1, March. - P. 96.
Hoffman S. Primacy or World Order: American Foreign Policy since the Cold War. - New York: McGraw Hill, 1978.-P.175.
Jackson A. China and Central Asia // Caucasian Review of International Affairs. 2009. - N 33, May 19. - P. 18.
Jaffe A., Olcott M. The Geopolitics of Caspian Energy // Euro-Asian Studies. 2000. - P. 68.
Kenny H.J. Chinese Warfighting: The PLA Experience Since 1949. 2003.
Бжезинский З. Китай - региональная, а не мировая держава // Pro et contra. - М., 1998. - T. 3, № 1. - С. 127-141.
